Mit dem brasilianischen Bund Freier evangelischer Gemeinden (CIELB) haben wir als Allianz-Mission (AM) gelernt, nicht nur Seite an Seite, sondern gemeinsam voranzugehen. Ditmar Pauck – Unit Lead Südamerika – im Gespräch mit Guilherme Cesar Francisco, Präses des CIELB.

Francisco: Wenn wir auf die Geschichte von CIELB zurückblicken, sehen wir nicht nur eine Organisation, die gewachsen ist. Wir sehen Menschen, die jahrzehntelang gemeinsam ihren Weg gegangen sind und dabei nach und nach gelernt haben, dass echte Partnerschaft nicht einfach bedeutet, dass jeder seinen Teil beiträgt, sondern dass man gemeinsam Verantwortung für dieselbe Mission übernimmt.

In diesem Text beantworte ich einige Fragen und teile einige persönliche und institutionelle Erfahrungen, die zeigen, wie unsere Beziehung zur Allianz Mission von einer reinen Zusammenarbeit zu einer praktischen Gemeinschaft geworden ist.

Von „Seite an Seite” zu „gemeinsam”

Pauck: Wann haben Sie in der Partnerschaft zwischen CIELB und AM erkannt, dass es nicht mehr darum ging, „jeder seinen Teil beizutragen”, sondern dass Sie wirklich gemeinsam etwas Neues aufbauten?

Francisco: Die CIELB entstand aus einer Partnerschaft heraus. Von Anfang an war klar, dass eine gesunde Kirche nicht isoliert wächst. Sie wächst in Vertrauen, Gemeinschaft und Engagement für das Reich Gottes.

Mit der Zeit wurde die Beziehung zur Allianz Mission mehr als nur eine Unterstützung, sie wurde zu etwas Tieferem. Es ging nicht nur um finanzielle Hilfe oder die Entsendung von Missionaren, sondern um das Teilen von Werten, Leben und einer Vision für den Dienst. Die Mission zeigte ihre Reife, indem sie die brasilianische Leitung dazu ermutigte, Verantwortung zu übernehmen. Dies geschah nicht abrupt, sondern über Jahrzehnte hinweg durch Jüngerschaft, Ausbildung und Zusammenleben.

Über sechs bis sieben Jahrzehnte hinweg empfing Brasilien zahlreiche Missionare, die ihr Leben in die Jüngerschaft, die theologische Ausbildung und die Gründung von Gemeinden investierten. Missionare wie Uwe und Dora Greggersen, Werner und Edeltraud Thomaz, Johannes und Kornelia Klement, Walter und Krista Feckinghaus sowie Dimas und Maura Pauck beteiligten sich aktiv an der Gründung von Gemeinden, sozialen Projekten und der Strukturierung der Konvention und ebneten so den Weg für die nationale Leitung. Missionare, die unsere Geschichte geprägt haben – sie investierten ihr Leben in Menschen, Gemeinden und soziale Projekte. Sie haben nicht nur in Brasilien gearbeitet, sondern auch dazu beigetragen, den Weg für die brasilianische Kirche zu ebnen, damit sie auf eigenen Beinen stehen kann, ohne die Gemeinschaft zu verlieren.

Irgendwann wurde uns klar, dass es nicht mehr „ihre Mission” und „unsere Kirche” gab. Es gab nur noch ein einziges Werk, das Gott uns allen anvertraut hatte.

Geteilte Verantwortung (statt Schubladendenken)

Pauck: Erzählen Sie von einem Moment, in dem die Verantwortung „in der Schwebe” war und dies zu Unbehagen führte. Wie haben Sie diese Unklarheit überwunden, ohne in Schuldzuweisungen zu verfallen?

Francisco: Eine prägende Erfahrung machte ich im Marinaha Institut in Envira (Amazonas). Es gab eine Situation, in der unklar war, wer für bestimmte Wartungsarbeiten zuständig war. Das von AM initiierte Projekt, an dem Missionare und AMEGlobal (Mission des brasilianischen Bundes FeG) beteiligt waren, stand vor Herausforderungen, die für die Missionsarbeit typisch sind und einen Dialog sowie eine Neubewertung der Führungsrolle erforderten. Nach verantwortungsvollen Gesprächen kam man zu dem Schluss, dass AMEGlobal die Leitung der Arbeit durch seine Missionare übernehmen sollte. Obwohl der Prozess von legitimen Spannungen begleitet war, zeigte das Ergebnis spirituelle und institutionelle Reife: AM unterstützte den Übergang und arbeitete weiterhin mit dem Projekt zusammen. So wurde ein Dienst, der mit der AM begann, ohne Unterbrechung der Partnerschaft von AMEGlobal weitergeführt und wurde zu einem Zeugnis dafür, dass Meinungsverschiedenheiten auf gesunde Weise behandelt werden können, wenn man sich dem Evangelium und der Einheit des Leibes Christi verpflichtet fühlt. Das hat uns gelehrt, dass echte Partnerschaft offene Gespräche und die Bereitschaft zur Anpassung von Erwartungen erfordert.

Die christliche Schule Betesda ist ein weiteres Beispiel für diese missionarische Partnerschaft. Sie wurde von AM ins Leben gerufen und durchlief Phasen als Waisenhaus, Sozialprojekt und Privatschule, um das Ministerium zu unterstützen. Mit Vertrauen übertrug die deutsche Mission die Leitung an die Brasilianer und behielt ihre finanzielle und institutionelle Unterstützung bei. Heute ist die Schule selbsttragend und bezeugt das Evangelium durch ganzheitliche Bildung. Auch nach dem Übergang bleibt die Partnerschaft aktiv: Kürzlich hat die Mission Mittel aus dem Verkauf eines Teils eines Grundstücks beigesteuert, wodurch strukturelle Verbesserungen, Erweiterungen und die Möglichkeit der Eröffnung neuer Standorte in Brasilien ermöglicht wurden. Mittlerweile sind wir in Gesprächen, wie Betesda heute mit fachlicher Beratung und Lehrexpertise die Projekte der AM in Brasilien durch den Launch von Betesda-Extensions unterstützen kann.

Wir haben dort gelernt, dass Partnerschaft nicht bedeutet, Aufgaben zu teilen, sondern Verantwortung zu teilen.

Unterschiede als Ressource (nicht als Risiko)

Pauck: Welcher kulturelle Unterschied schien zunächst ein Hindernis zu sein, führte aber letztendlich zu Wachstum?

Francisco: Unterschiede gab es schon immer – in der Wahrnehmung von Zeit, in der Art der Kommunikation, im Entscheidungsprozess. Manchmal führten sie zu Spannungen. Aber gerade aus diesen Unterschieden entstanden die besten Lösungen.

Wir haben erkannt, dass Gott uns nicht zur Uniformität, sondern zur Einheit berufen hat. Wenn jede Kultur nur versucht, sich selbst zu schützen, kommt es zu Konflikten. Wenn sie versucht zu lernen, gibt es Wachstum.

Weitere Früchte dieser Partnerschaft lassen sich in strukturellen und strategischen Initiativen der CIELB beobachten. Der Verlag Esperança beispielsweise entstand aus einem von AM unterstützten Projekt und leistet einen bedeutenden Beitrag zur Produktion und Verbreitung christlicher Literatur. Ebenso spiegeln die Vermögenswerte, die heute Teil der Geschichte der MEIB sind, die im Laufe der Zeit aufgebauten Vertrauensbeziehungen wider, darunter Grundstücke, die rechtlich weiterhin der deutschen Mission gehören, aber im Rahmen einer Partnerschaft zur Stärkung der Arbeit in Brasilien genutzt werden.

Der „Elefant im Raum“: Macht

Pauck: Wie sind Sie mit den Machtunterschieden umgegangen?

Francisco: Das ist in jeder internationalen Partnerschaft unvermeidlich. Es gab Unterschiede in Bezug auf Ressourcen, Erfahrung und Struktur. Die Frage war: Wie kann man eine Abhängigkeitsbeziehung vermeiden?

Die Antwort lautete: Transparenz. Wir sprachen offen über Vermögen, die Autonomie der Kirchen und den Zweck des Reiches Gottes. Mit der Zeit wurde klar, dass niemand jemanden kontrollieren wollte – alle wollten Gottes Mission dienen.

Eine wichtige Erfahrung war der Besuch in Deutschland, wo wir die FeG und die Allianz-Mission näher kennenlernen konnten. Wir waren nicht nur zum Lehren oder Lernen dort – wir waren zum Teilen dort. Das veränderte die Atmosphäre der Beziehung: nicht mehr Geber und Empfänger, sondern Brüder, die gemeinsam über die Zukunft nachdenken. Der Besuch machte die Notwendigkeit von Veränderungen in der brasilianischen Überzeugung noch deutlicher. Wir wurden als echte Partner empfangen, mit einem Respekt, der der Größe dieser Institutionen im Vergleich zur CIELB angemessen war. Dieser Kontakt führte zu Überlegungen und konkreten Vorschlägen für Veränderungen in unserer Konvention. Diese Erfahrung stärkte die Reife der Partnerschaft und inspirierte zu realistischen Vorschlägen für Veränderungen in der brasilianischen Realität.

Gemeinsam lernen (mehr als nur Institutionen zu vertreten)

Pauck: Was hat diese Partnerschaft in Ihnen und in der CIELB bewirkt?

Francisco: Die vielleicht wichtigste Erkenntnis war die Gegenseitigkeit. Lange Zeit hat Brasilien Missionare aufgenommen. Heute entsendet es auch selbst Missionare.

Das biblische Modell von Antiochia macht für uns nun mehr Sinn: eine Gemeinde, die gleichzeitig empfängt und aussendet. Wir sind nicht das Zentrum der Mission – wir sind Teil davon.

Heute dienen Brasilianer in Europa, sind in der theologischen Ausbildung und in der Gründung und Wiederbelebung von Gemeinden in Portugal und Deutschland tätig. Das ist keine Umkehrung der Rollen, sondern die Reife des Leibes Christi. Wer einst umsorgt wurde, sorgt nun auch für andere.

Ich habe gelernt, dass niemand über anderen steht – wir alle haben etwas zu lehren und etwas zu lernen. Ich habe auch verstanden, dass Führung Demut, gegenseitige Abhängigkeit und gegenseitigen Respekt erfordert. Schließlich gehört die Mission weder einer Organisation noch einem Land, sondern Gott.

Deshalb ist Zusammenarbeit mehr als nur Koexistenz. Es bedeutet anzuerkennen, dass wir alle in die gleiche Richtung gehen – und dass keiner von uns diese Mission alleine erfüllen kann.

Gebetsanliegen

• Dass der brasilianische Bund FeG standhaft und vereint mit den Partnermissionen bleibt und zum Wachstum von Gottes Reich beiträgt.
• Für die nächste Generation: dass Gott leidenschaftliche, engagierte Männer und Frauen wie in früheren Generationen beruft und stärkt.
• Dass Gott Männer und Frauen erweckt, die dem Evangelium und seinem Wort treu sind, damit die Partnerschaften lebendig und auf die Verkündigung des Reiches Gottes ausgerichtet bleiben.

Das Interview führte Dr. Ditmar Pauck, Unit Lead Südamerika

Der Artikel ist in unserem Magazin move (Mai – Juli 2026) erschienen.