Internationale Gemeindearbeit in Deutschland

Integration beschreibt einen Prozess der gesellschaftlichen Eingliederung, bei der vorher voneinander abgegrenzte Gruppierungen in eine größere Gesamtgesellschaft miteinbezogen werden. In Deutschland beispielsweise geht es dabei um einen gesamtgesellschaftlichen Prozess mit dem Ziel, alle Menschen, die dauerhaft in Deutschland leben, in die Gesellschaft einzugliedern. 

Dass die Integration von beiden Seiten gewollt und gefördert werden muss, liegt dabei auf der Hand. Einseitige Integrationsbemühungen sind kaum erfolgsversprechend. Auf der einen Seite sollten sich Migranten offen zeigen, die Gastgeberkultur umfänglich kennen zu lernen und auch zu verinnerlichen (Sprache, Kultur, Werte etc.). Auf der anderen Seite dürfen Deutsche keine Berührungsängste haben mit Fremden umzugehen. Dabei ist es wichtig, dem anderen wohlwollend entgegenzutreten. Das Gastgeberland kann beim Verstehen und Erlernen der deutschen Kultur viel dazu beitragen, dass Integration gelingt.  

Das können ganz praktische Hilfeleistungen gegenüber Menschen aus aller Welt sein, wie z.B. durch Sprachförderung, gemeinsam Formulare ausfüllen, Begleitung von Migranten bei Arztbesuchen und auf Ämtern, Transportdienste zu schwer erreichbaren Zielen, Unterstützung beim Einkauf usw.  

Auch gemeinsame Unternehmungen sind hilfreich, wie wandern, grillen, einen Erlebnispark besuchen etc. Einfach mit anderen Menschen Zeit verbringen und sich dabei informell näher kennen lernen. Solch lockere Atmosphären bieten oft ungezwungene Chancen über Unterschiedlichkeiten von Kultur und Verhalten zu sprechen und den Menschen aus der anderen Kultur wertzuschätzen. 

Eine besonders effektive Maßnahme der Integration in die deutsche Gesellschaft ist eine gelebte Willkommenskultur in Vereinen und Gemeinden. 

Besonders bei der Feuerwehr und in Sportvereinen wird jeder geschätzt, der sein Engagement mit einbringt bzw. zum Sieg verhilft – unabhängig seiner Herkunft. 

Gemeinden können Migranten nicht nur sozialen Anschluss bieten, sondern auch emotionalen und geistlichen Halt. Diese Art der Integration umfasst ganzheitlich die Bedürfnisse der Menschen und unterstreicht die Zugehörigkeit der Globalen Familie auf regionaler Ebene. 

Konkrete Arbeitsweise von uns 

• Wir beraten und helfen gerne bei Gründungen neuer, internationaler (fremdsprachiger) Gemeinden, wo schon Gruppen von fremdsprachigen Christen da sind, die den Wunsch haben, sich zu organisieren und eine funktionierende Gemeinde innerhalb unseres Bundes FeG aufzubauen.  
• Wir initiieren deutsch-internationale Gemeindegründungen, in verschiedenen Formen, die den Bund FeG bereichern und selbstständig-missionarisch tätig werden sollen. Dies gilt insbesondere im Blick auf „Kairos“-Gemeindegründungen, wie z.B. in Haiger, Mittelhessen, in München und Duisburg-Marxloh in Verbindung mit der Inlandmission des Bundes FeG. Es gibt Überlegungen weitere solche Initiativen an anderen Orten zu starten. 

• Wir ermutigen Gemeinden und auf Kreis-; bzw. Bundesebene, über Deutsch-Internationalen Gemeindebau nachzudenken. D.h., eine deutsche, monokulturelle Gemeinde zu einer multiethnischen Gemeinde umzubauen, in der Christen aus verschiedenen Kulturen eine gemeinsame Heimat bilden. Wichtig ist dabei, dass die Leiter eine Gemeinde-DNA entwickeln, die international ist. 
• Wir beraten gerne Gemeinden und ihre Leiter ein jeweils passendes Gemeinde-Integrationsmodel zu suchen und mutig anzugehen. Z.B. das „Zweiggemeinde-Model“, oder das „Tochtergemeinde-Model“ mit Gruppen von internationalen Christen. 
• Ebenso möchten wir Gemeinden einladen, Partnerschaften zur Unterstützung von internationalen Gemeindegründungen einzugehen und ein Teil dieser Gemeindegründung zu werden. 

Verschiedene Formen integrativer Gemeindearbeit 

In unserem Bund FeG haben wir zurzeit etwa 70 Gemeinden in 13 Sprachen, die wir in Koordination mit dem Arbeitskreises Internationale Arbeit in Deutschland (AKIGAD) unterstützen und betreuen: Anglophone und frankophone afrikanische, arabisch-sprachige, farsi-sprachige, vietnamesische, indonesische, russisch-sprachige, srilankanisch-tamilische, türkisch-sprachige, italienische, japanische, spanisch-sprachige, pakistanische und deutsch-internationale (mit unterschiedlichen Kulturen aus aller Welt). 

Es gibt nicht „die“ ideale Gemeindeform für internationale und integrative Gemeindearbeit. Wir können verschiedene Gemeinde-Formen vorfinden, identifizieren und empfehlen. Bei der Gemeindeform sind folgende Faktoren entscheidend:  

• die Anzahl der Migranten einer Kultur/ Sprache
• das Alter
• die Bildung der Einzelnen
• die Aufenthaltsdauer der Migranten
• der Familienstand
• der religiöse Hintergrund
• die Integrationswilligkeit
• die Anzahl und Kapazität der deutschen Geschwister ohne Migrationshintergrund
• die Fluktuation der Mitgliedschaft
• der mögliche weitere Zufluss von neuen Migranten der gleichen Kultur und Sprache. 

 Fremdsprachige, monokulturelle Gemeinden haben den Vorteil, dass sie neue, entwurzelte Migranten schnell innerhalb ihrer Kultur und Sprache gewinnen können. Andererseits droht in diesen Gemeinden die Gefahr der Abschottung und der Generationskonflikte mit den Kindern der Migranten, die meistens integrationswilliger sind. Das Modell der monokulturellen deutschen Gemeinde hat seine Berechtigung in einem rein deutschen Ort, aber muss in einer multikulturellen Stadt berechtigterweise infrage gestellt werden. In eine multikulturelle Großstadt passt das Modell einer „deutsch-internationalen Gemeinde“ viel besser und solche Gemeinden sind auch von ihrer Ausstrahlung her viel stärker. Da können wir gerne von der NT-Gemeinde in Antiochien am Orontes lernen, die innerhalb der ersten 3 Jahrhunderte die Hälfte der Bevölkerung dieser Großstadt, trotz Christenverfolgung, für Christus gewonnen hatte. 

• Wir haben das Motto: „Integration so viel wie möglich und nötig – gemäß der Liebe und Gemeinde-Umständen – und somit nach Gottes Willen, auf beides zu achten: Die kulturelle Vielfalt und gleichzeitig die Einheit des Volkes Gottes. 
• Das bedeutet gleichzeitig: kontextualisierende Arbeit im Blick auf die verschiedenen Kulturen mit viel Empathie und Integrationsarbeit mit Sicht auf Gottes ultimatives Ziel: Die Einheit seiner Gemeinde vor seinem Thron nach Off.7,9-12 

Folgende Nöte und Herausforderungen sehen wir in diesem Bereich:

• Mangelnde (theologische und teilweise säkulare) Bildung der Migranten
• In D. arbeiten Migranten-Pastoren/Leiter oft in Billiglohnsektor und sind finanziell unterversorgt und haben deshalb kaum Zeit und Möglichkeiten eine Ausbildung zu beginnen und zu finanzieren.
• Neubekehrte ohne Jüngerschaft-, Mitarbeiter- und Leiterschulung.
• Neubekehrte, besonders Ex-Muslime, brauchen eine Ersatzfamilie und intensive Betreuung.
• Die theologischen Ansichten und Prägungen der Deutschen und Migranten sind unterschiedlich.
• Die Kulturen der Migranten sind für deutsche Gemeinden fremd und es gibt kaum Erfahrung im Zusammenleben der Kulturen im gemeindlichen Kontext.

Dieser Not wollen wir uns stellen und haben in diesem Bereich zwei Aufgabenfelder definiert:

1. Migranten: Theologische Aus- und Fortbildung und Förderung in der Leiterschaft

Dazu bieten wir verschiedene Unterstützung an:

• Vermitteln eines theologischen Fernstudiums mit Schulungsmaterial von verschiedenen Instituten
• Förderung der Bildung / Fortbildung von Migranten durch Seminartage, Freizeiten, Konferenzen, Gemeindegründertage, etc.
• Individuelles Mentoring / Coaching und Begleitung von Mitarbeitern und Schlüsselpersonen.
• Förderung von geistlicher Gemeinschaft unter Migranten: durch Freizeiten, Internationale Gemeindetage, Gebetstage, Wohngemeinschaften. 
• Trainingskurse, Al Massira, oder Jüngerschaftskurs, z. B. „Komm folge mir nach“, Gesprächsgruppen EBS (Entdecker-Bibelstudium) etc. 

2. Deutsche Gemeinden: Interkulturelle und missionstheologische Schulungen, Beratungen und Predigtdienste 

• Vermittlung von internationalen Leitern für Predigtdienst, Schulung, Evangelisation, Beratung, etc. in Gemeinden, Kreisen und im Bund. 
• Theoretische und praktische Schulung in der interkulturellen Evangelisation
• Besuche und Beratungen von Gemeinden in den Fragen der Arbeit unter Flüchtlingen und Migranten, Begleitung und Integration von Christen aus anderen Kulturen
• Schulungen über Religionen, wie Islam, Buddhismus, etc.
• Schulungen über Kulturen und interkulturelle Kommunikation, etc. 

Teil von weltweiter Mission werden

Internationale Gemeinden in Deutschland motivieren und senden Missionarinnen und Missionare in die weltweite Mission aus.

Durch Mission in Return möchten wir ausländischen Missionaren helfen, sich in Deutschland ganzheitlich  zu integrieren, um langfristig einen wertvollen  Dienst zu leisten. 

LERNZIELE: 

• Sprachausbildung (mind. Sprachlevel B1)
• Deutsche Kultur verstehen lernen
• Proaktiv in einer Gemeinde mitarbeiten
• Freundschaftliche Beziehungen bauen
• Mit deutschem Bürokratismus umgehen
• Lebendigen Kontakt halten mit der sendenden Gemeinde/Mission 

VORAUSSETZUNGEN DER AUSLÄNDISCHEN  MISSIONARE:  

• Sendende Mission/Gemeinde
• Theologische Grundausbildung (mind. 2 Jahre)
• Grundlegende Deutschkenntnisse (mind. A1)
• Finanzielle Beteiligung an den Unterhaltskosten

VORAUSSETZUNGEN DER DEUTSCHEN GEMEINDEN:  

• Ganzheitliche Begleitung des Missionars
• Soziale Kontakte proaktiv fördern
• Gemeindliche Mitarbeit ermöglichen
• Finanzielle Beteiligung

Mehr zu unserem Projekt Mission in Return